CALENDARIO

El calendario egipcio es uno de los sistemas cronológicos más antiguos y sofisticados de la humanidad, y su influencia se extiende a lo largo de milenios, impactando no solo a la civilización egipcia, sino también a culturas posteriores, incluidos los romanos. Se desarrolló a partir de observaciones astronómicas precisas y estuvo estrechamente ligado a las creencias religiosas, la agricultura, y los ciclos de la naturaleza. 

Contexto histórico 

El calendario egipcio tiene sus orígenes en tiempos prehistóricos, alrededor del 3000 a.C., aunque las evidencias más claras de su uso provienen de la época del reino antiguo. Los egipcios fueron pioneros en la observación astronómica, especialmente en el seguimiento de la estrella Sirio (conocida por ellos como Sopdet o Sothis), que desempeñaba un papel clave en su calendario. 👀SINCRONISMO ASTRONÓMICO

El calendario egipcio evolucionó en tres formas principales: 

Calendario civil o calendario solar. 

Calendario lunar. 

Calendario religioso. 

 

Calendario civil  

El calendario civil egipcio era solar y estaba basado en un ciclo anual de 365 días, lo que lo convierte en uno de los primeros intentos conocidos de alinear un calendario con el ciclo del Sol. Fue introducido durante el reino antiguo y se utilizaba para organizar la administración del país, la planificación de los trabajos agrícolas y las festividades religiosas. 

Estructura del calendario civil 

El calendario civil constaba de 12 meses de 30 días cada uno, lo que daba un total de 360 días. A estos se le añadían cinco días adicionales, llamados los epagómenos, que no pertenecían a ningún mes y que estaban dedicados a la celebración de los nacimientos de cinco dioses importantes del panteón egipcio: Osiris, Horus, Seth, Isis y Neftis. Estos días adicionales eran considerados festivos y representaban un tiempo fuera del ciclo normal. 👀FUENTE TEOLOGICA HELIOPOLITANA

El calendario civil estaba dividido en tres estaciones principales, cada una con cuatro meses. Estas estaciones estaban profundamente ligadas a los ciclos del río Nilo, que determinaban la economía y la vida diaria de los egipcios: 

Akhet (Inundación): 

Duración: Desde julio hasta noviembre. 
Significado: La estación en la que el Nilo crecía e inundaba las tierras, depositando limo fértil necesario para la agricultura. 
Nombres de los meses en el calendario civil (periodo tardío): 
Cada estación contenía cuatro meses. Los nombres son derivados de los festivales y dioses. 
Thoth (Toth): Mes dedicado al dios Thot, el dios de la sabiduría. 
Paopi (Phaophi): Nombrado por el festival en honor a la unión de los dioses. 
Hathor: Mes dedicado a la diosa Hathor, diosa del amor y la alegría. 
Koiak (Ka-Her-Ka): Asociado con los rituales relacionados con Osiris. 

Peret (Crecimiento o siembra): 

Duración: Desde diciembre hasta marzo. 

Significado: La estación en la que las aguas retrocedían y los campos se volvían aptos para la siembra. 

Nombre de los meses 
Tybi (Tobi): Asociado con festividades del dios Amón.  
Mechir (Meshir): Relacionado con festividades solares.   
Phamenoth: Dedicado al dios Montu, dios de la guerra.  
Pharmuthi: Mes de celebraciones en honor a Renenutet, diosa de la cosecha. 

Shemu (Cosecha): 

Meses: Primer Shemu, Segundo Shemu, Tercer Shemu, Cuarto Shemu. 

Duración: Desde abril hasta junio. 

Significado: La estación de la cosecha, cuando los cultivos estaban listos para ser recogidos y almacenados. 

Nombre de los meses 
Pachons (Pakhons): Nombrado por el dios Khonsu, dios de la luna.   
Payni (Payni): Celebraciones relacionadas con la fertilidad y festividades en honor a Horus. 
Epiphi: Asociado a la inundación del Nilo y festividades de Osiris.  
Mesore: Relacionado con el dios Ra y los rituales de renovación solar. 

Ajuste del calendario civil 

El problema del calendario civil era que no tenía un año bisiesto, es decir, no incluía un día adicional cada cuatro años para compensar la fracción de día que el ciclo solar real tiene (365.25 días). Esto provocaba que cada año el calendario civil se desplazara un cuarto de día, acumulándose a lo largo de los siglos. Cada 120 años, el calendario egipcio se desfasaba un mes completo respecto al año solar verdadero. 

A pesar de esto, los egipcios no parecían preocupados por la inexactitud de su calendario civil, ya que para la vida cotidiana y las ceremonias religiosas usaban otros métodos de ajuste, como el calendario lunar y observaciones astronómicas. 

Calendario lunar 

El calendario lunar se utilizaba principalmente para las festividades religiosas y estaba vinculado al ciclo de la Luna. Los sacerdotes lo empleaban para establecer las fechas de las fiestas religiosas, que debían coincidir con ciertos fenómenos astronómicos o lunares. Este calendario era más preciso para coordinar las celebraciones con los fenómenos cíclicos de la naturaleza, como las fases lunares.👀CELEBRACIONES ETERNAS, FESTIVIDADES Y RITUALES DEL ANTIGUO EGIPTO 

Estructura del calendario lunar 

El ciclo lunar tiene una duración aproximada de 29.5 días, lo que hacía que los meses lunares oscilaran entre 29 y 30 días. El año lunar era, por tanto, unos 10 o 11 días más corto que el año solar (354 días en total). Para mantener la sincronización con el ciclo solar y las estaciones, los egipcios añadían ocasionalmente un mes adicional al calendario lunar. Este ajuste fue conocido como mes intercalar y se añadía según la observación directa de las fases lunares y las estrellas. 

Relación con las festividades 

El calendario lunar era crucial para determinar las fechas exactas de las festividades religiosas. Por ejemplo, el festival de la inundación, que celebraba la crecida del Nilo, debía coincidir con la primera aparición heliacal de Sirio (Sopdet), que señalaba el comienzo de la temporada de inundaciones (Akhet). 

Calendario religioso  (Sotico) 

Estaba centrado en la observación de la estrella Sotis (Sirio), cuya aparición heliaca (cuando Sirio reaparece en el cielo justo antes del amanecer) coincidía con el comienzo del año nuevo egipcio y el inicio de la inundación del Nilo.  👀SINCRONISMO ASTRONÓMICO

Calendario de festividades donde se muestra el orto de Sirio

Ciclo sotico 

La aparición heliaca de Sirio ocurría anualmente, pero su alineación con el calendario civil egipcio solo sucedía cada 1460 años, un ciclo conocido como el Ciclo Sotico o Período. Durante estos 1460 años, el calendario civil se desfasaba lentamente respecto a la realidad astronómica debido a la falta de días bisiestos. 

Cada vez que el 1 de Thoth (el primer día del calendario civil) coincidía con la primera aparición heliaca de Sirio, los egipcios consideraban que comenzaba un nuevo ciclo sotico. 

Uso ceremonial 

El calendario sotico era esencialmente una forma de mantener la sincronización con los ciclos astronómicos y se usaba en ceremonias importantes relacionadas con la fertilidad del Nilo y el ciclo de la vida y muerte, aspectos centrales en la religión egipcia. Además, la aparición de Sirio era vista como un evento de gran relevancia religiosa, ya que estaba asociado con la diosa Isis, quien era protectora de la fertilidad y el renacimiento. 

Problemas y soluciones del calendario egipcio 

El principal problema del calendario civil egipcio era su inexactitud debido a la falta de días bisiestos, lo que generaba un desplazamiento gradual del calendario respecto al año solar real. A pesar de ello, los egipcios no modificaron este calendario durante miles de años, posiblemente porque la regularidad del calendario civil era más útil para la administración y la contabilidad de los ciclos agrícolas. Para compensar esta inexactitud, los egipcios utilizaban el calendario lunar y las observaciones astronómicas para ajustar el calendario religioso y las festividades. 

No fue hasta la época romana, bajo el reinado de Julio César en el 46 a.C., cuando se adoptó una reforma del calendario basada en el año solar, que incluyó un año bisiesto, creando lo que hoy conocemos como el calendario juliano. Este calendario fue más preciso y solucionó el problema del desfase del calendario civil egipcio. 

Impacto y legado del calendario egipcio 

El calendario egipcio influyó profundamente en los sistemas cronológicos de civilizaciones posteriores. Los griegos y los romanos tomaron elementos del calendario egipcio y lo ajustaron a sus propias necesidades. El calendario juliano, implementado por Julio César, y más tarde el calendario gregoriano, que es el que usamos hoy en día, se basaron en parte en los conceptos desarrollados por los antiguos egipcios. 

El legado del calendario egipcio también se puede ver en su influencia en la organización de los ciclos agrícolas y religiosos, no solo en el Egipto antiguo, sino en otras civilizaciones de la cuenca mediterránea y más allá.