Las reinas del antiguo Egipto fueron figuras de gran importancia en la historia del país del Nilo. Desde las dinastías más tempranas hasta los últimos períodos faraónicos, estas mujeres desempeñaron roles fundamentales en la política, la religión y la cultura egipcia. A menudo asociadas con la divinidad y la maternidad real, las reinas ejercieron influencia sobre el gobierno y la sociedad, contribuyendo al esplendor y la estabilidad del reino. Su legado perdura a través de los monumentos, tumbas y artefactos que testimonian su poder y prestigio en una civilización que aún fascina al mundo moderno.
Baketwernel 
D-XX. Posiblemente la Gran Esposa Real de Ramsés IX. Su sepulcro se encuentra en la tumba KV10, originalmente construida para Ameníh, pero posteriormente redecorada, lo que inicialmente llevó a la creencia de que era la esposa de Amenmesse. Sin embargo, hay debates sobre la fecha exacta de la redecoración
Batirytes 
D-I. Tambien conocida como Betrest. Su identidad es dudosa, la investigación arqueológica ha revelado detalles sobre su posible matrimonio y descendencia. Se la considera la madre de Semerkhet, otro destacado personaje de la Primera Dinastía. Sin embargo, la identidad de su esposo es motivo de debate. Algunos postulan que fue la esposa del rey Den, lo que implicaría una relación familiar compleja con el rey Anedjib. Otra teoría sugiere que podría haber estado casada con Anedjib. Su importancia se destaca aún más por su lugar de descanso final. La tumba de Betrest se encuentra en la necrópolis del rey Den en Abydos, evidenciando su estatus privilegiado en la sociedad egipcia. Su tumba está situada cerca de la cámara funeraria del rey, indicando que solo las reinas y madres reales tenían el honor de ser enterradas tan cerca del monarca. La estructura de su tumba sugiere un estatus distinguido, con dos cámaras más grandes que las tumbas subsidiarias comunes, lo que indica la importancia que tuvo en su tiempo.
Benerib 
D-I. Fue una reina consorte cuyo nombre significa "dulce de corazón". Aunque se cree que fue la esposa del faraón Hor-Aha debido a los hallazgos de marfiles con su nombre en la tumba de Abydos, no fue la madre de su sucesor, el rey Djer. Khenthap, otra esposa de Hor-Aha, es mencionada como la madre de Djer. La identidad exacta de Benerib sigue siendo objeto de debate e incluso se baraja que su nombre podría ser más un título o epíteto que un nombre propio.
Berenice I 
E.Pto. Nació en Eordaea y era hija de la princesa Antígona de Macedón y un noble local llamado Magos. Su primer matrimonio fue con Felipe, un noble y oficial militar, con quien tuvo varios hijos, incluido Magas de Cirene. Tras enviudar, se trasladó a Egipto como dama de honor de su prima Eurydice, esposa de Ptolomeo I Soter, fundador de la dinastía ptolemaica. Berenice se casó con Ptolomeo I en 317 a.C. y tuvo descendencia, incluido su hijo Ptolomeo II, quien se convirtió en heredero al trono. Durante su reinado, se destacó la construcción de un puerto en el Mar Rojo, llamado Berenice en su honor. Tras su muerte, tanto Ptolomeo II como más tarde Ptolomeo IV otorgaron honores divinos a Berenice I.
Berenice II 
E.Pto. Hija de Magas de Cirene y Apama, esta princesa fue casada estratégicamente primero con Demetrio el Bello, príncipe macedonio y rey de Cirene, aunque este matrimonio terminó trágicamente cuando Demetrio se volvió amante de Apama y Berenice lo mandó asesinar. Sin descendencia de esta unión, Berenice se casó más tarde con Ptolomeo III Evergetes, tercer monarca de la dinastía ptolemaica, con quien tuvo seis hijos.
La muerte de Ptolomeo III en el 221 a.C. marcó un punto crítico en la vida de Berenice. Su hijo Ptolomeo, posiblemente temiendo que ella intentara nombrar como sucesor a su hermano Magas, la mandó envenenar. A pesar de su trágico final, su legado fue honrado con la creación de un sacerdocio anual en su nombre, el Athlophoros, y se la incluyó en el culto dinástico junto a su esposo bajo el título de Los Evergetes (Benefactores).
Además de su influencia política, Berenice también dejó una marca en la cultura y la religión. Es recordada por la famosa historia de su cabellera, donde prometió sacrificarla en el templo de Afrodita si su esposo regresaba victorioso de la guerra, un gesto que cumplió y que luego se convirtió en una constelación en el firmamento, según la explicación de un astrónomo llamado Conón. Esta leyenda inspiró al poeta Calímaco, quien la inmortalizó en elegías y poemas, incluyendo "Victoria de Berenice", que celebra su triunfo en una carrera de carros en los Juegos Nemeos.
Berenice también fue pionera en la representación femenina en la moneda, siendo la primera reina del Egipto ptolemaico en acuñar monedas con su efigie, lo que demuestra su influencia en la esfera económica y simbólica del antiguo Egipto. En resumen, Berenice II fue una figura multifacética cuya vida y legado siguen fascinando a los historiadores y aficionados a la historia del mundo antiguo.
Berenice III 
E.Pto. También conocida como Cleopatra Berenice, fue una destacada reina de la dinastía ptolemaica en Egipto. Aunque no se sabe su título egipcio, fue honrada en el culto como Amada por su padre. Nacida probablemente entre el 115 y el 116 a.C., era hija de Ptolomeo IX Látiro y Cleopatra Selene I, y hermana del faraón Ptolomeo XII Auletes. Destacó por ser la primera mujer en gobernar Egipto en solitario después de Tausret en el 1185 a.C. Su reinado como faraona se extendió desde el 81 hasta el 80 a.C., después de haber sido Gran Esposa Real junto a su tío y esposo, Ptolomeo X Alejandro, entre el 101 y el 88 a.C. Su vida estuvo marcada por turbulencias políticas y tragedias familiares. Se casó con Ptolomeo X en el 101 a.C., quien ascendió al trono con ayuda de su madre Cleopatra III. Sin embargo, tras el regreso de Ptolomeo IX Látiro, este recuperó el trono en el 88 a.C., lo que llevó a Berenice y a Ptolomeo X a huir a Chipre, donde Ptolomeo falleció en el 87 a.C.
Después de la muerte de Látiro, Berenice regresó al trono y gobernó durante seis meses, ganándose el aprecio del pueblo. Sin embargo, fue obligada a casarse con un hijo de Ptolomeo X, Ptolomeo XI Alejandro, en el 80 a.C. Este último la asesinó apenas 19 días después, una acción que indignó al pueblo, llevándolos a rebelarse y a asesinar a Ptolomeo XI poco después.
Berenice IV
E.Pto. Gobernó Egipto desde el 58 hasta el 55 a.C. Su titulatura egipcia permanece desconocida. Hija de Ptolomeo XII Auletes y posiblemente de Cleopatra V Trifena, era hermana de Cleopatra VI Trifena y media hermana de la famosa Cleopatra VII.
En el 58 a.C., Berenice destituyó a su padre después de disturbios desencadenados por la anexión de Chipre por parte de Roma. Junto con su madre, co-gobernó Egipto durante un año hasta la muerte de Cleopatra Trifena, momento en el que Berenice asumió el gobierno con el respaldo de los alejandrinos, quienes buscaron la intervención del Senado romano en el conflicto entre padre e hija.
Los romanos exigieron que Berenice se casara para asegurar un co-gobernante masculino. Sin embargo, ella rechazó esta idea y, tras ser forzada a casarse con Seleuco Cibiosactes, lo hizo asesinar poco después para mantener su autoridad.
Luego, obligada nuevamente por los romanos, contrajo matrimonio con Arquelao, sumo sacerdote de Belona en Comana, Capadocia. Sin embargo, su reinado llegó a su fin en el 55 a.C. cuando su padre, Ptolomeo XII, regresó victorioso del exilio con el respaldo del ejército romano, dirigido por el procónsul de Siria, Aulo Gabinio, y con Marco Antonio entre sus filas. Arquelao falleció en los enfrentamientos y Berenice fue ejecutada por su padre al recuperar este el trono.
Bintanath 
D-XIX. También conocida como Bit-Anat, fue una princesa y reina egipcia de la dinastía XIX, que vivió aproximadamente entre los años 1282 y 1210 a.C. Era la primera hija de Ramsés II y nació de su esposa Isis-Nefert. Se convirtió en Gran Esposa Real y jugó un papel importante en la sucesión de reinas durante el reinado de su padre. Se sabe poco sobre su vida, pero su legado perduró hasta el reinado de su hermano Merenptah.
Bunefer 
D-IV. Sus títulos, encontrados en su tumba en Guiza, sugieren un estatus importante en la corte real y también roles religiosos, incluyendo sacerdotisa de varias deidades. Algunas teorías la vinculan con el rey Shepseskaf o Dyedefptah. Su tumba, ubicada cerca del complejo de Jentkaus I, indica que vivió al final de la cuarta o inicio de la quinta dinastía. Janosi sugiere que su tumba data de la V dinastía. La estructura de su tumba incluye una gran capilla y una cámara funeraria con un sarcófago de piedra caliza, donde se encontró un cráneo femenino que podría ser el de Bunefer.