ENTRE LO VISIBLE E INVISIBLE, EL PODER RITUAL DEL "AMDUAT"

"El Amduat", un antiguo texto funerario egipcio, emerge como un testamento extraordinario de las creencias y rituales relacionados con la muerte y el más allá durante el Nuevo Reino (siglos XVI-XI a.C.). Su nombre, traducido como "Lo que está en la otra parte" o "Lo que está en el más allá," revela su función esencial como guía para el viaje nocturno del sol a través del inframundo. 

En el corazón de "El Amduat" reside la mitología egipcia del sol, personificado como Ra, quien emprende un viaje diario durante la noche a través de doce horas, cada una representando una etapa específica en el inframundo. Estas doce horas no solo sirven como divisiones temporales, sino que también encarnan un profundo significado simbólico vinculado a la muerte, resurrección y renovación. 

El termino de Amduat se distingue por su traducción literal, donde "Am" significa "lo que está" y "Duat" se refiere al inframundo, sugiriendo que la trascendencia de su contenido se extiende más allá de la vida terrenal. Así, "El Amduat" proporciona una guía detallada, empleando imágenes y jeroglíficos para ilustrar el inframundo y sus habitantes, lo que complementa el texto y enriquece la experiencia espiritual del lector. 


Cada hora en "El Amduat" no es simplemente un segmento cronológico, sino una etapa significativa con encuentros, desafíos y rituales específicos. Estos elementos no solo ilustran la mitología egipcia, sino que también refuerzan la idea de preparación para la transición hacia la vida después de la muerte. 

"El Amduat" trasciende su función como un texto funerario al convertirse en un testimonio cultural y religioso de la sociedad egipcia antigua. La travesía del sol, simbolizando renovación y resurrección, refleja una visión optimista del más allá, fundamental en las prácticas funerarias de la época. 

En el ámbito cultural, las representaciones detalladas de "El Amduat" dejaron una marca indeleble en la iconografía funeraria del Nuevo Reino. Su influencia se manifiesta en las tumbas reales de la época, demostrando la continuidad y la importancia de estas creencias en la concepción egipcia de la vida después de la muerte. 

"El Amduat" no es simplemente un texto antiguo; es un relato místico que ofrece una ventana única hacia las complejas creencias y rituales de la antigua civilización egipcia. Este viaje nocturno a través del inframundo sigue siendo un legado cultural significativo, enriqueciendo nuestra comprensión de la espiritualidad egipcia y su concepción del más allá. 

Contexto Histórico y Religioso: 

  • Descripción: "El Amduat" se originó en el antiguo Egipto, específicamente durante el Nuevo Reino. Durante este período, la religión egipcia experimentó un auge y se produjo un florecimiento cultural, lo que se reflejó en sus textos funerarios y creencias sobre la vida después de la muerte. 

  • Profundización: El texto refleja la cosmovisión egipcia, donde la muerte no era el final, sino un paso a otra forma de existencia. Los rituales funerarios y las guías, como "El Amduat", se volvieron fundamentales para asegurar una transición exitosa al más allá. 

 

Estructura Detallada de las Horas: 

  • Descripción: Cada una de las doce horas de la noche en "El Amduat" presenta una estructura detallada con descripciones específicas de encuentros, desafíos y acontecimientos relacionados con el sol. 

  • Profundización: Estas descripciones detalladas proporcionan una visión rica de la mitología egipcia y sus creencias sobre el inframundo. Cada hora se considera un período específico durante la noche, cada uno con su propio significado simbólico y rituales asociados. 

 

Significado de las Deidades Encuentro: 

  • Descripción: Las deidades con las que el sol se encuentra durante su viaje tienen roles significativos en la mitología egipcia, como Osiris, Anubis  y Apofis. 

  • Profundización: Osiris, el dios de la muerte y la resurrección, simboliza la promesa de la vida después de la muerte. Anubis, asociado con la momificación y el juicio, refleja el proceso de evaluación de las almas en el más allá. Apofis, la serpiente del caos, representa las fuerzas oscuras que el sol debe enfrentar y superar. 

 

Importancia Ritual y Funeraria: 

  • Descripción: "El Amduat" se utilizaba comúnmente en contextos funerarios y se colocaba en tumbas reales y textos sagrados para guiar al difunto en su viaje al más allá. 

  • Profundización: El texto no solo proporcionaba consuelo espiritual, sino que también servía como un medio para asegurar el éxito en el viaje después de la muerte. Los rituales asociados con "El Amduat" formaban parte integral de los procesos funerarios egipcios. 

 

Conexión con la Cosmología Egipcia: 

  • Descripción: "El Amduat" está enraizado en la comprensión egipcia del cosmos, representando la interacción entre el sol, el inframundo y la vida terrenal. 

  • Profundización: La estructura detallada de las horas y los elementos simbólicos del texto reflejan la conexión intrincada entre el ciclo solar, la naturaleza cíclica de la vida y la muerte, y la creencia en la continuidad del alma más allá de la existencia terrenal. 

 

LAS HORAS 

Las doce horas de la noche, delineadas con meticulosidad en "El Amduat," revelan un cosmos místico e intrincado donde el sol, personificado como Ra, emprende un viaje a través del inframundo.  

Cada hora simboliza una etapa específica en el viaje nocturno de Ra a través del Duat, el inframundo egipcio. Estas doce horas no solo representan divisiones temporales, sino que encapsulan la travesía cósmica, espiritual y ritualista del sol.  

Las horas reflejan el ciclo diario de muerte y resurrección del sol, resaltando la creencia egipcia en la renovación constante. Cada hora se convierte en un capítulo en la narrativa cósmica que refleja la eterna lucha entre la luz y la oscuridad. destaca por su minuciosa descripción de encuentros divinos, desafíos mitológicos y eventos cósmicos durante cada hora. 


Cada encuentro está infundado en simbolismo, representando aspectos fundamentales de la cosmogonía egipcia. La interacción entre Ra y las deidades del Duat simboliza la dualidad cósmica y la necesidad de equilibrio. 

Cada hora no solo implica eventos cósmicos, sino también rituales específicos que guían el viaje del sol. Los rituales funcionan como puntos de conexión entre el plano terrenal y el inframundo, sirviendo como conductos para la transición del sol. 

Ra, personificación del sol, se convierte en el protagonista central cuyas experiencias nocturnas trascienden lo físico y se entrelazan con lo divino. El sol, a través de estos eventos, se transforma en un símbolo de poder, renacimiento y transcendencia. El simbolismo dentro de cada hora refleja la eterna dualidad de fuerzas cósmicas. La lucha y la armonía entre fuerzas opuestas se convierten en metáforas de la constante búsqueda de equilibrio en el universo egipcio. 

Encuentros y desafíos simbolizan ritos de purificación y transformación tanto para Ra como para el alma del difunto. Estos elementos subrayan la importancia de la preparación espiritual para el más allá. 

La detallada estructura de las horas en "El Amduat" destaca la permanencia y la profundidad de las creencias egipcias en la continuidad de la vida después de la muerte. La mística intrínseca de estos relatos sigue capturando la imaginación y el respeto incluso en la era moderna. 


LAS TUMBAS DECORADAS CON EL LIBRO DEL AMDUAT 

Las tumbas decoradas con el Libro del Amduat proporcionan una ventana hacia las creencias y rituales funerarios del antiguo Egipto. A continuación, se detallan las tumbas destacadas de las dinastías XVIII, XIX y XX que presentan representaciones de este texto sagrado, pero antes cabe puntualizar las diferencias entre las diferentes tumbas ya que no todas las representaciones son iguales y hay que tener presente que las barcas no son iguales en todas las horas, no se atraviesan cavernas y puertas, aparecen menos personajes y no todos están representados y no a todas por igual se les da la misma relevancia al juicio de Osiris 

Dinastía XVIII: 

  1. Tutmosis I, tumba KV38: 

  • Copia más antigua del Libro del Amduat. 

  • Detalles específicos sobre la representación del viaje nocturno del sol en la tumba de Tutmosis I. 

  • Esta tumba contiene la copia más antigua conocida del Libro del Amduat. Se puede explorar la singularidad de esta representación y cómo refleja la comprensión temprana de la cosmogonía egipcia. 

  1. Hatshepsut, tumba KV20: 

  • Incluye detalles sobre la representación del Libro del Amduat en la tumba de la reina Hatshepsut. 

  • La tumba de Hatshepsut ofrece una perspectiva única, ya que es la tumba de una reina-faraón. La representación del Libro del Amduat aquí podría tener elementos distintivos que reflejen su reinado y su relación con la mitología solar. 

  1. Tutmosis III, tumba KV34: 

  • Contiene una copia completa del Libro del Amduat con sus 12 horas representadas el la sala del sarcófago.

  • Descripción de cómo Tutmosis III eligió representar el viaje nocturno del sol en su tumba. 

  • Al tener una copia completa del Libro del Amduat, la tumba de Tutmosis III es crucial para entender la evolución de la representación del viaje nocturno del sol a lo largo de la dinastía XVIII. 

    Representación del Amduat en la tumba de Tutmosis III (KV34)
     

  1. Amenhotep II, tumba KV35: 

  • Contiene una copia completa del Libro del Amduat. 

  • Detalles específicos sobre cómo Amenhotep II abordó la representación del viaje solar en su tumba. 

  • Analizar cómo Amenhotep II eligió representar el Libro del Amduat y si hubo variaciones notables en comparación con las representaciones anteriores en la misma dinastía. 

  • representación de las 12 horas

  • muro frontal 6ª,7ª y 8ª hora

  • muro izquierdo 9ª,10ª,11ª y 12ª hora

  • muro trasero 1ª,2ª y 3ª hora

  • muro derecho 4ª y 5ª hora

  • Amenhotep III, tumba KV22: 

  • Contiene una copia completa, aunque ha sufrido pérdidas debido a la humedad. 

  • Discusión sobre cómo la humedad afectó la representación del Libro del Amduat en la tumba de Amenhotep III. 

  • Aunque la humedad ha afectado la tumba, se puede examinar cómo Amenhotep III abordó la cosmogonía y si hay aspectos únicos en su representación. 

  • las horas esta representadas en todos los muros

  1. Tutankamón, tumba KV62: 

  • Solamente la 1.ª hora, está representada en la sala del sarcófago 

  • Análisis de por qué solo se representa la primera hora en la tumba de Tutankamón. 

  • Dado que solo se presenta la 1.ª hora, se puede explorar la posible razón detrás de esta elección. ¿Fue una decisión simbólica o había limitaciones prácticas? 

    Representación del Amduat en la tumba de Tutankamon (KV63)

  1. Ay, tumba KV23: 

  • Solo la 1.ª hora  está presente en la sala del sarcófago. 

  • Exploración de la razón detrás de la elección de representación en la tumba de Ay. 

  • Similar a la tumba de Tutankamón, analizar por qué solo la 1.ª hora está presente podría ofrecer perspectivas sobre las creencias y decisiones de la época de Ay. 

 

Dinastía XIX: 

  1. Seti I, tumba KV17: 

  • La mejor versión con las 11 primeras horas, representadas y distribuidas en todo el recinto.

  • Detalles sobre cómo Seti I eligió presentar las diferentes horas del viaje nocturno del sol. 

  • Al tener la mejor versión con las 11 primeras horas, la tumba de Seti I es fundamental para comprender la narrativa completa del Libro del Amduat. Se puede explorar la razón detrás de incluir todas las horas. 

  1. Setnajt, tumba KV14: 

  • Representación de las horas 6.ª, 7.ª, 8.ª y 9.ª . 

  • Análisis de la elección específica de horas en la tumba de Setnajt. 

  • Analizar por qué Setnajt eligió representar específicamente estas horas podría revelar detalles sobre su concepción del viaje del sol. 

  1. Ramsés II, tumba KV7: 

  • Representación de las horas 1.ª, 2.ª, 4.ª, 5.ª, 6.ª, 7.ª, 8.ª y 12.ª del Libro del Amduat. 

  • Exploración de la diversidad de horas representadas en la tumba de Ramsés II. 

  • Dado que Ramsés II representó varias horas, se puede examinar si hay cambios temáticos o simbólicos en estas representaciones en comparación con las tumbas anteriores. 

  1. Merenptah, tumba KV8: 

  • Representa las horas 3.ª, 4.ª, 5.ª, 10.ª y 11.ª del Libro del Amduat. 

  • Análisis de la elección de horas específicas en la tumba de Merenptah. 

  • Entender cómo Merenptah seleccionó estas horas determinadas proporcionará las necesidades sobre sus creencias y enfoques estilísticos. 

  1. Seti II, tumba KV15: 

  • Representación de las horas 2.ª, 3.ª, 4.ª y 5.ª del Libro del Amduat. 

  • Discusión sobre la elección de horas en la tumba de Seti II. 

  • Al elegir horas específicas, se puede investigar si Seti II hizo ajustes a la representación del Libro del Amduat en comparación con sus predecesores. 

  1. Siptah, tumba KV47: 

  • Incompleto. 

  • Exploración de por qué la representación del Libro del Amduat en la tumba de Siptah está incompleta. 

 

Dinastía XX: 

  1. Ramsés III, tumba KV11: 

  • Representa las horas 4ª y 5ª del Libro del Amduat. 

  • Análisis de la representación en la tumba de Ramsés III. 

  1. Ramsés IV, tumba KV2: 

  • Detalles sobre la representación del Libro del Amduat en la tumba de Ramsés IV. 

  • cómo Ramsés IV abordó la representación del Libro del Amduat en su tumba proporcionará información sobre su visión del inframundo. 

  1. Ramsés VI, tumba KV9: 

  • Originalmente para Ramsés V y presenta las 11 primeras horas. 

  • Discusión sobre la relación entre Ramsés V y Ramsés VI y cómo se refleja en la representación del Libro del Amduat. 

  • Dado que la tumba originalmente estaba destinada a Ramsés V, se puede explorar la relación entre ambos faraones y cómo esto se refleja en la representación del Libro del Amduat. 

  1. Ramsés IX, tumba KV6: 

  • Representa las horas 2ª, 3ª y 4ª del Libro del Amduat. 

  • Análisis de la elección de horas específicas en la tumba de Ramsés IX. 

  • CONCLUSION:

  • El significado simbólico de estos encuentros no solo ilumina la mitología egipcia, sino que también proporciona una base para comprender la relación entre lo divino y lo terrenal. Los rituales asociados con cada hora no son simples formalidades, sino pasos fundamentales en la preparación espiritual tanto para el sol como para el alma del difunto, subrayando la importancia de la travesía en el inframundo como una transición ritualizada. 

    El "Amduat," con sus representaciones visuales y descripciones meticulosas, no solo perdura como un testimonio cultural, sino que también despierta nuestra fascinación por la conexión entre la vida, la muerte y lo desconocido. Este antiguo texto funerario se convierte en un faro que ilumina la profundidad del pensamiento egipcio antiguo, ofreciendo una visión única de la percepción del más allá y la renovación diaria del sol. 

    En la contemporaneidad, el "Amduat" sigue siendo un tesoro cultural y arqueológico, desafiándonos a explorar las complejidades de la espiritualidad egipcia y a reflexionar sobre la trascendencia del conocimiento antiguo en nuestro entendimiento moderno del cosmos y la existencia humana. Así, este antiguo texto persiste como un legado invaluable que nos invita a contemplar los misterios de lo sagrado y a reflexionar sobre la eternidad del viaje nocturno del sol en el fascinante inframundo egipcio. 

     BIBLIOGRAFIA 

    Uno y Los Multiples: Concepciones egipcias de la divinidad (PLIEGOS DE ORIENTE) Erik Hornung ISBN 10: 8498796636 ISBN 13: 9788498796636 

    MUERTE Y ENTERRAMIENTO EN EL ANTIGUO EGIPTO SALIMA IKRAM ALMUZARA – 9788418648762 

    PAGINAS WEB VISITADAS 

    https://artehistoriaegipto.blogspot.com/ 

    https://egiptologia.org/ 

 

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