AMON, PADRE DE DIOS, DE ALAH Y DE JAVHE. (PARTE-II)

 

RITUALES 

Que hay algunas similitudes y paralelismos en los rituales y creencias entre las religiones monoteístas (como el judaísmo, el cristianismo y el islam) y algunas religiones antiguas, con la religión egipcia es evidente aun es cierto que hay que ir con cautela respecto al tema y hay que tener unos conceptos claros para no crear confusiones y entendidos erróneos.

Las religiones a menudo están influenciadas por las culturas y creencias que las rodean. Dado que muchas de estas religiones han existido en la misma región geográfica, es natural que compartan ciertas características y elementos. 

Muchos rituales y creencias religiosas son inherentemente humanos y universales. La idea de la divinidad, la adoración, los rituales de paso y la búsqueda de significado en la vida son temas que aparecen en diversas culturas y religiones a lo largo de la historia.

A medida que las religiones se desarrollan y evolucionan a lo largo del tiempo, pueden adoptar y adaptar prácticas y creencias de otras tradiciones. Esto no necesariamente implica un acto de copia, sino más bien una forma de adaptarse a nuevas circunstancias culturales y sociales.

A lo largo de la historia, ha habido intercambios culturales y comerciales entre diferentes regiones y civilizaciones. Esto ha llevado a la transferencia de conocimientos, ideas y prácticas religiosas entre grupos.


Rituales Religiosos del Antiguo Egipto 

Influencias en el Cristianismo 

Influencias en el Islam 

Influencias en el Judaísmo 

Culto a los dioses y diosas 

La idea de adoración a un Dios supremo se refleja en el cristianismo, donde la creencia en un Dios único es fundamental. 

Los musulmanes creen en un solo Dios, Alá, sin intermediarios, al igual que en el Antiguo Egipto, donde los dioses y diosas eran adorados directamente. 

La creencia en un Dios único en el judaísmo se ha mantenido desde el Antiguo Egipto, donde se adoraba a Yahvé como la deidad suprema. 

Ofrendas y sacrificios a los dioses 

El concepto de ofrendas y sacrificios a Dios se encuentra en la liturgia cristiana, donde los fieles ofrecen oraciones y donaciones en actos de devoción. 

En el Islam, los musulmanes ofrecen sacrificios durante el Eid al-Adha, reflejando la tradición de ofrendas y sacrificios en el culto egipcio a los dioses. 

En el judaísmo, los sacrificios en el Templo de Jerusalén eran una parte integral de la adoración, similar a las prácticas egipcias de ofrendas a los dioses. 

Ritos funerarios y momificación 

La creencia en la vida después de la muerte y la esperanza de la resurrección se reflejan en el cristianismo, donde se enfatiza la importancia de prepararse para la vida eterna. 

La creencia en la vida después de la muerte en el islam se relaciona con la idea egipcia de la vida después del tránsito hacia el más allá. 

La práctica de momificación en el Antiguo Egipto tiene paralelismos con la importancia de la preparación adecuada para el entierro y el luto en el judaísmo. 

Peregrinaciones a lugares sagrados 

Los cristianos realizan peregrinaciones a lugares santos, como Tierra Santa, en busca de bendiciones espirituales, similar a las peregrinaciones a templos y santuarios en el Antiguo Egipto. 

En el Islam, los musulmanes realizan la peregrinación anual a La Meca, siguiendo una tradición antigua de visitas a lugares sagrados para obtener bendiciones y perdón. 

Los judíos también peregrinaban al Templo de Jerusalén para las festividades religiosas, reflejando la importancia de los lugares sagrados en la antigua religión egipcia. 

Oraciones y súplicas a los dioses 

La oración y la comunicación con Dios son fundamentales en el cristianismo, reflejando la práctica egipcia de oraciones y súplicas a los dioses para buscar su favor y protección. 

Los musulmanes realizan cinco oraciones diarias, estableciendo una conexión constante con Dios, al igual que los egipcios se comunicaban frecuentemente con sus dioses a través de plegarias y rituales. 

El judaísmo también enfatiza la oración y la conexión con Dios en el culto y la liturgia, compartiendo similitudes con la antigua práctica egipcia de la comunicación con los dioses a través de plegarias. 

La creencia en un juicio después de la muerte 

La idea del juicio final y la recompensa o castigo en la vida después de la muerte es fundamental en el cristianismo, donde se cree en la resurrección y la vida eterna. 

En el islam, también se cree en un juicio después de la muerte y la recompensa de acuerdo con las acciones realizadas en vida, reflejando la creencia egipcia en el juicio en el reino de Osiris. 

La creencia judía en la resurrección y el juicio final se conecta con la noción egipcia de la vida después de la muerte y la necesidad de prepararse para el más allá. 

Importancia de los sacerdotes y líderes religiosos 

Los sacerdotes y líderes religiosos tienen un papel importante en la organización y guía de la comunidad cristiana, asumiendo funciones espirituales similares a los sacerdotes egipcios en el culto a los dioses. 

En el islam, los líderes religiosos, como imanes y sheiks, cumplen un papel central en la comunidad musulmana, desempeñando funciones sacerdotales similares a los sacerdotes egipcios en la adoración a los dioses. 

En el judaísmo, los rabinos y sacerdotes desempeñan un papel fundamental en la guía espiritual y liderazgo de la comunidad, reflejando la importancia de los sacerdotes en el antiguo culto egipcio. 

El culto a la divinidad femenina 

La veneración a la Virgen María en el cristianismo muestra influencia de las antiguas diosas egipcias, como Isis, que eran objeto de adoración y se consideraban protectoras y proveedoras de bendiciones. 

En el islam, aunque no hay una deidad femenina, se destaca el respeto y la devoción hacia figuras femeninas importantes, como Fátima, hija del Profeta Mahoma, reflejando la importancia de las diosas egipcias en el culto antiguo. 

Aunque el judaísmo tiene una tradición monoteísta, la importancia de la mujer en la religión se refleja en figuras bíblicas como Sara y Miriam, conectando con el culto a las diosas egipcias. 

Creencia en seres espirituales intermediarios 

La creencia en ángeles y santos como intermediarios entre Dios y los humanos en el cristianismo refleja la noción egipcia de dioses y diosas que actuaban como mediadores entre los seres humanos y los poderes divinos. 

En el islam, los ángeles también desempeñan un papel como intermediarios entre Alá y la humanidad, conectando con la idea egipcia de seres espirituales que facilitaban la comunicación con lo divino. 

En el judaísmo, aunque no hay una creencia en ángeles como intermediarios, las figuras proféticas, como Moisés, cumplen un papel similar al de los dioses y diosas egipcias que actuaban como mediadores entre la humanidad y lo divino. 

Importancia de la vida ética y moral 

El énfasis en la moralidad y la ética en el cristianismo, como enseñado por Jesucristo, se asemeja a los principios morales que los egipcios buscaban seguir para alcanzar el favor divino y asegurar una vida virtuosa. 

En el islam, la importancia de la ética y la justicia en la vida cotidiana está en línea con los valores morales enseñados en el antiguo Egipto para alcanzar el Maat, el orden cósmico y la armonía. 

El judaísmo también enfatiza la importancia de vivir de acuerdo con principios éticos y morales, conectando con la preocupación egipcia por la justicia y la armonía en la vida terrenal y más allá. 

La importancia de los textos sagrados 

La Biblia cristiana, compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento, es un texto sagrado central para los cristianos, al igual que los egipcios tenían sus textos religiosos, como el Libro de los Muertos y los Textos de los Sarcófagos. 

El Corán es el libro sagrado del islam y guía a los musulmanes en la vida espiritual, de manera similar a cómo los egipcios seguían las enseñanzas de sus textos religiosos para alcanzar una vida plena y exitosa. 

La Torá es el texto central del judaísmo, y al igual que los egipcios consideraban importante el conocimiento de sus escrituras, los judíos valoran profundamente la sabiduría contenida en la Torá. 

Festival de la Primavera y la Fertilidad 

El festival de Pascua en el cristianismo, que celebra la resurrección de Jesucristo, tiene similitudes con las festividades egipcias que celebraban la fertilidad y la renovación de la naturaleza en la primavera. 

En el islam, el Eid al-Fitr, que marca el final del mes de ayuno del Ramadán, comparte aspectos de la celebración egipcia de la fertilidad y el renacimiento, ya que ambas festividades están vinculadas con la renovación y el comienzo de un nuevo ciclo. 

En el judaísmo, el festival de Pesaj (Pascua), que conmemora la liberación del pueblo judío de la esclavitud en Egipto, también tiene conexiones con las festividades egipcias que celebraban la fertilidad y el renacimiento. 

 



DIOSES

Para un sector social estas similitudes se basan basan en interpretaciones y comparaciones subjetivas y deben ser consideradas con precaución y también hay unos factores que hay que tener en cuenta.

En las religiones monoteístas, Dios es visto como el creador del universo y el ser supremo que sostiene todo. En la religión egipcia, Amon-Ra, el dios del sol, se consideraba el creador del mundo y el sustentador de la vida.

Tanto en la religión egipcia como en las religiones monoteístas, se observa una jerarquía de divinidades o ángeles que desempeñan diferentes roles en el cosmos y la relación con los humanos. Las jerarquías son evidentes en todas las religiones, el monoteísmo, en estos casos, es la creencia de un solo dios pero no la única adoración, ya que disponen de santos, mesías o ángeles, por tanto este matiz podría llevar a una reflexión o pregunta ¿Son realmente las religiones monoteístas tal como su nombre indica?

Es importante destacar que estas similitudes a menudo son interpretadas de manera selectiva y pueden variar según la perspectiva y el contexto cultural. Las diferencias fundamentales en términos de monoteísmo frente al politeísmo, la cosmovisión, la moralidad y otros aspectos claves hacen que estas comparaciones sean bastante superficiales, según dicen los defensores de tales religiones y no deben considerarse como pruebas de influencia directa. Lo cual lleva a creer que las negativas a similitudes no sean mas que actos de fe e incluso de creencia acérrima llevada al extremo de defender la autenticidad de cada religión que se practique. Dicen que la fe mueve montañas, pero paraliza a quien la tiene.

Dios o Deidad 

Religión Egipcia 

Religión Cristiana 

Religión Musulmana 

Religión Judía 

Dios del Sol 

Ra, el dios del sol, era una de las principales deidades egipcias, asociado con el sol y el ciclo diario. 

El simbolismo del sol y la luz en el cristianismo representan a Dios como una fuente de iluminación y vida. Jesucristo es comparado metafóricamente con el "sol de justicia". 

La "Nūr" (luz) en el islam representa la guía divina de Allah, y el sol es mencionado en el Corán como una de las señales de Allah. 

El simbolismo del sol aparece en la Kabbalah judía como una manifestación de la luz divina y la presencia de Dios en el mundo. 

Diosa Maternal 

Isis, la diosa madre, era venerada como la diosa de la maternidad, la protección y la fertilidad. 

La figura de María, madre de Jesucristo, ocupa un papel importante en la religión cristiana, siendo considerada la "Madre de Dios" y objeto de devoción. 

La madre de un profeta, María, es considerada una figura respetada en el islam y se menciona en el Corán. 

En el judaísmo, la figura de la madre tiene una gran importancia, y las mujeres son honradas como madres y cuidadoras en la comunidad judía. 

Dios Creador 

AMON, el dios creador y primordial en la mitología egipcia, era considerado como el dios que creó el mundo y a la humanidad. 

En el cristianismo, Dios es visto como el creador del universo y todas las cosas. En el Génesis, se narra la creación del mundo por Dios. 

Allah es considerado el Creador en el islam y se menciona en el Corán como el originador del universo y la humanidad. 

Dios es visto como el Creador en el judaísmo, y la creación del mundo se describe en el libro de Génesis de la Torá. 

Dios de la Sabiduría 

Thot, el dios de la sabiduría y el conocimiento, era el patrón de los escribas y protector de la escritura y la ciencia. 

En el cristianismo, la figura de Jesucristo es considerada como la sabiduría encarnada, y en el Nuevo Testamento se le atribuyen enseñanzas y sabiduría divina. 

En el islam, Allah es visto como el Dador de sabiduría y conocimiento, y se valora el conocimiento en la religión islámica. 

En el judaísmo, la sabiduría es un valor importante, y la búsqueda del conocimiento es apreciada en la tradición judía. 

Dios del Conocimiento 

Djehuty (Thot), el dios de la escritura y el conocimiento, era asociado con la sabiduría, la magia y el aprendizaje. 

En el cristianismo, la figura de Jesucristo es vista como el "Logos" (la Palabra), que representa la sabiduría divina y el conocimiento de Dios. 

En el islam, Allah es visto como el Conocedor de lo oculto y del conocimiento total, y se busca el conocimiento en el camino de la fe. 

En el judaísmo, la sabiduría y el estudio son altamente valorados, y la búsqueda del conocimiento es considerada una virtud en la comunidad judía. 

Dios de la Guerra 

Montu, el dios de la guerra, era adorado como el dios patrón de los militares y estrategas egipcios. 

En el cristianismo, se ve a Dios como un guerrero que lucha por su pueblo y protege a los creyentes en momentos de adversidad. Ejemplo: "El Señor es un guerrero; Yahvé es su nombre" (Éxodo 15:3). 

En el islam, Allah es considerado el más poderoso y el defensor de los creyentes. En el Corán, se menciona que Allah defiende a quienes creen en Él. 

En el judaísmo, Dios es presentado como un guerrero que pelea por su pueblo y lucha contra sus enemigos. Ejemplo: "Yahvé es un guerrero, Yahvé es su nombre" (Éxodo 15:3). 

Diosa de la Fertilidad 

Hathor, la diosa del amor, la belleza y la fertilidad, era venerada por su capacidad para otorgar bendiciones y proteger la vida. 

En el cristianismo, la Virgen María es considerada como una figura de amor y protección, y a menudo se la invoca para recibir bendiciones y cuidado maternal. 

En el islam, Maryam (María) es honrada y mencionada en el Corán como una mujer virtuosa y madre de Isa (Jesús). 

En el judaísmo, las mujeres y la maternidad son respetadas y se valora la importancia de la familia y la fertilidad. 

Dios de la Justicia 

Ma'at, la diosa de la verdad y la justicia, era representada sosteniendo una pluma con la que se evaluaba la pureza del corazón del difunto. 

En el cristianismo, Dios es visto como el Juez justo y equitativo que juzgará a la humanidad según sus acciones y creencias. Ejemplo: "El Señor es justo y ama la justicia" (Salmos 11:7). 

En el islam, Allah es considerado el Juez justo y omnisciente, que juzgará a cada individuo en el Día del Juicio. 

En el judaísmo, Dios es visto como el Juez supremo y justo, que recompensa la rectitud y castiga la injusticia. Ejemplo: "El Señor es justo en todos sus caminos y bondadoso en todas sus obras" (Salmos 145:17). 

Dios Creador del Mundo 

Ptah, el dios creador que creó el mundo mediante la palabra, es considerado el dios supremo de la creación en la mitología egipcia. 

En el cristianismo, Dios es visto como el Creador omnipotente que creó el mundo y todo lo que existe. Ejemplo: "En el principio creó Dios los cielos y la tierra" (Génesis 1:1). 

En el islam, Allah es considerado el Creador único del universo y todas las criaturas. Ejemplo: "Alá es el Creador de todas las cosas" (Corán 39:62). 

En el judaísmo, Dios es visto como el Creador del mundo y todo lo que hay en él. Ejemplo: "En el principio, Dios creó los cielos y la tierra" (Génesis 1:1). 

Dios de la Sabiduría 

Djehuty (Thot), el dios de la escritura y el conocimiento, era adorado como el dios de la sabiduría y la magia en la religión egipcia. 

En el cristianismo, Jesucristo es considerado como la "sabiduría de Dios" (1 Corintios 1:24) y es asociado con la sabiduría divina y el conocimiento espiritual. 

En el islam, Allah es el Conocedor de todo y posee sabiduría infinita. Los musulmanes buscan la sabiduría en el Corán y en las enseñanzas de Mahoma. 

En el judaísmo, Dios es la fuente de sabiduría y conocimiento. La sabiduría es valorada en los libros sapienciales de la Tanaj, como el libro de Proverbios. 

Diosa del Amor 

Hathor, la diosa del amor y la belleza, era adorada como la protectora del amor, la música y la danza. 

En el cristianismo, Dios es considerado la fuente del amor incondicional y se menciona que "Dios es amor" (1 Juan 4:8). 

En el islam, Allah es visto como el Misericordioso y Compasivo, y el amor es un atributo divino que se manifiesta en la creación. 

En el judaísmo, el amor y la compasión son valores fundamentales, y el amor a Dios y al prójimo es un mandamiento esencial en la Torá. 

Dios de la Muerte 

Anubis, el dios de la muerte y la vida después de la muerte, era responsable de guiar a las almas hacia el más allá y juzgar sus corazones. 

En el cristianismo, Dios es visto como el Juez de los vivos y los muertos, y se espera un juicio final después de la muerte. Ejemplo: "Él juzgará al mundo con justicia" (Hechos 17:31). 

En el islam, Allah es el Soberano del Día del Juicio, donde cada alma será juzgada según sus obras. 

En el judaísmo, Dios es visto como el Juez justo y omnisciente que juzgará a cada individuo después de la muerte. Ejemplo: "El Señor juzgará a su pueblo" (Salmos 135:14). 

Dios del Conocimiento Esotérico 

Thoth, el dios de la sabiduría esotérica y la magia, era considerado como el patrono de los misterios y los secretos del universo. 

En el cristianismo, Dios es visto como el Ser supremo y misterioso, cuyos caminos y pensamientos son inescrutables. Ejemplo: "¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!" (Romanos 11:33). 

En el islam, Allah es el Conocedor de lo oculto y de los secretos de cada corazón, y solo Él conoce todos los misterios del universo. 

En el judaísmo, Dios es considerado el Misterioso y el Único, cuyos designios y propósitos son más allá de la comprensión humana. Ejemplo: "Pues mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor" (Isaías 55:8). 

 

 

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